PROJET SOCIAL

Les territoires du Centre Var connaissent des mutations économiques d'une rare ampleur qui se répercutent sur le tissu social. Celui-ci enregistre des déchirures de plus ou moins grande taille.

Dans le secteur de Brignoles, la première mutation concerne le secteur des activités traditionnelles. Pendant de nombreuses années, l'essentiel des activités consistait à des activités de services, liées à la fonction administrative d'une sous-préfecture, et à des activités du secteur primaire : la viticulture et l'exploitation de la bauxite.
La fermeture des mines a fragilisé l'économie locale et a précipité dans le chômage des populations d'origine maghrébine, qui trouvaient là un moyen d’intégration.

La deuxième mutation est plus récente, et elle repose sur le phénomène de métropolisation, c'est-à-dire la constitution d'immenses zones urbaines, cimentant Aix-Marseille-Toulon.
Mais si la logique de développement entraîne un dynamisme économique certain, elle entraîne aussi les populations à la périphérie, pour pouvoir principalement se loger, compte-tenu de la décroissance relative du foncier du centre vers la périphérie, ce qui provoque des coûts de transport élevés, des pertes de temps importantes, une fatigue croissante, au détriment de relations familiales épanouies.

La problématique qui se pose alors est : comment faire société ?
Alors que le développement séparé, l'individualisme, la fragilisation économique, les crises sociales complexifient la démarche.
Ce n'est pas en se lamentant ou en stigmatisant des populations qui en sont les premières victimes, compte-tenu de la radicalité, du processus en cours que nous pouvons y arriver.     C’est en nous appuyant sur le développement social participatif.

Le développement social participatif : c’est la révélation des potentiels locaux, des initiatives civiques, des utopies populaires.

Le social, ce sont les savoirs et les savoir-faire de la société, la connaissance de ses richesses, de tous les potentiels qui la nourrissent.
Plutôt qu'un mode d'intervention d'une catégorie sociale aisée sur et pour les « pauvres », le social rassemble les groupes entre eux pour qu'ils s'organisent un avenir acceptable et partagé.
La participation est une éthique du vivre ensemble, la participation est un projet qui repose sur les personnes et les groupes, davantage que sur les structures.
Elle est porteuse de communication dans les organisations, de progrès dans les services publics, d'invention dans la démocratie.

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